《論不平等》第二部分

1. 盧梭對第戎科學院徵文之《人類不平等的起源為何，它是自然法授權的嗎？》一問，給予否定的答案。這個答案的根據，來自他對於人類從自然狀態到社會狀態，因共同生活與比較概念所派生出不平等的起源的推演：人類的不平等不是一開始就存在，但也不是一蹴即成——所有的不平等都要在有社會生活、有所比較、能分你我，並產生私有概念之後，因為沒以私有制的地方是不會有不公正的(p.119)。
2. 比較與偏愛、勞動與私有制、分工與社會生活、土地分配與強弱貧富、法律、權力與主奴。
3. 提問1：自然人一但進入社會，信奉私有制、服從保護財產的律法，就已然為自己套上了無法掙脫的枷鎖。因此政治制度從來都不是能消弭不平等，而只是盡可能免於人們進入輪迴的頂點與起點—戰爭狀態嗎？人們還能夠拒絕並離開枷鎖，然後另尋共同生活出路嗎？又或者根本無法離開，但仍能改生共同生活品質的方法存在嗎？政治、政體在這樣的目標上有可以施力的地方嗎？