洛克《政府論首篇》

1.洛克<政府論首篇>之四章，主要為批判費爾瑪爵士<家父長制>中亞里斯多德的奴隸天生說，但並非否認與意圖消除父權的存在，而是釐清父權、財產權與統治權的神學意涵。洛克藉由聖經之《創世紀》試圖詮釋：亞當由於神的賜與而享有主權，以及上帝承認的生活方式，進而論述設立政府之目的是為了支撐何種正確的生活方式與人生觀？

2.洛克在《政府論首篇》首先確立權力來自於上帝。亞當的父權是為了養育子女，生養是上帝託付的任務，允許人使用上帝所提供的生存材料，繼承權與財產權的確立是為了使世人求生自保，「仁愛」這種基本的人際關係表現在於財產的分配與共享的表現上。統治權是人們彼此協議用以維繫生存與舒適生活的全新關係，但上帝造人但沒有安排人與人之間上下隸屬的關係。

3.上一代透過勞動創造與擁有的財產，為何下一代可以不勞而獲的繼承（全面繼承）？（9:88）只要無關生養與超出自保所需的財產，為何不應回到平等共享的狀態？自保與仁愛是上帝（洛克）刻畫的人之至善形像，試設想若無繼承權與財產權的人生觀還有何改變？資本/財產累積的收益率大於實質勞動生產所衍生的不平等是否會有所緩解？

《創世紀》和合本聖經

1：28 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。

注釋：亞當在人間代表上帝施行治理。

1：29 神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。

1：30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。

注釋：1：29～30生養眾多是上帝所託付的義務，而上帝允許人取用生存材料，也是為了成就生養眾多之目的。

9：1 神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。

9：2 凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。

注釋：9：1～2直接標明人對萬物具有管理權。

關鍵詞：繼承權、財產權、上帝、權力