政治學＿第四卷

1. 何謂共和政體？共和政體是平民政體與寡頭政體的混合，可以從三個準則來觀察共和政體是如何組建而成的：採用平民政體與寡頭政體的立法的中間點（陪審法庭）、兩種體制的折衷方案（公民大會）、從兩者中各取一些性質或特徵（法律）。共和政體不常出現，因為它很容易就變形為平民政體或寡頭政體，其維持不需依靠外力，只需憑靠自身，其重要的特性，是城邦中的成員無一句有組建另外一個政體的意願。

2. 亞里斯多德認為貴族政體是最好確的政體，在單純意義上由最優秀的人構成符合德性的政體，在其政體中各種官員的選舉中不僅有財富的要求，還要看個人的優秀品質。因此，符合自由、德性、財富三者兼顧的貴族政體即為最優良的政體。

3. 什麼是優良的法治？亞里斯多德認為如果制定了最優良的法制，但得不到人民心甘情願地服從，這不算是最優良的法治。優良的法制是公民恪守地遵從制定已頒訂的、優良的法律。

4. 什麼是對城邦最優良的政體？對大多數人而言什麼是最優良的生活？城邦的目的在於追求幸福的生活，而幸福的生活在於無憂無慮的德性，德性又在於中庸，因此，亞里斯多德認為中庸的生活必然就是最優良的生活，且人人都有可能達到這種中庸。

5. 富人、窮人、中產階層。在城邦中都可以分三種階層：極富階層、極窮階層還有介於兩者之間的中間階層，極富階層由於生活於驕奢的環境中容易變得兇暴，極窮階層困於生活的勞動中容易變得自暴自棄，城邦之間本應盡可能地由平等或同等的人構成，但這兩種極端階層的人之間卻失去了交往之間的友愛，亞里斯多德認為只有中產階層因為生活無憂無慮、安份守己，最能夠達到中庸的生活。因此，最優良的政治共同體應由中產階層執掌政權，公民之間就少有黨派紛爭。

6. 延伸問題： 亞里斯多德認為相較於極窮與極富者，處於中產階層的人更適合治理國家，因為他們符合城邦的自然本性——中產生活使他們處於中庸，無憂無慮的德性使他們能追求幸福的生活。就亞里斯多德區分城邦中的三個階層而言，對中產階級者給予最優良統治評價，是否忽略了人性的貪婪與慾望？就現代社會而言，處於小康或中產階級的家庭，並不如亞里斯多德而言生活的無憂無慮並能培養出中庸的德性，反而更是渴望進階至富人階層，並且對政治社會的參與並不一定勝於窮人階級，反而更專注在累積個人財富上，甚至會與富人階級共謀來累積財富。中庸真的能產生出治理城邦的德性嗎？無憂無慮真的能使人追求幸福的生活嗎？

關鍵字：共和政體、中庸、城邦、優良的法治