1.這一卷主要講述政體的分類以及如何劃分的。爲了明白政體是什麽以及如何劃分,首先要明確什麽是城邦。城邦是公民形成的組合(1275a,40),而公民是有資格參與議事和審判的人。所以城邦就是一群有資格參與議事和審判的人爲了自足的生活而建立起來的共同體(1275b,20)。那麽什麽時候才可以說城邦發生了變化,或者説一個城邦与另一個城邦不同?關鍵在於這個城邦的政體發生了變化(1276b,40),政體是對城邦中各種官職的一種制度安排(1278b,10),各種政體之間區別主要在於統治階層的目標不同,以及統治階層的不同。
統治者目的
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統治者數量/階層
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統治階層利益
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城邦利益
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1
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僭主制
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君主制
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少數
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寡頭制
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貴族制
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多數
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平民制
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共和制
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表表1 正確的政體及其變體
2.以城邦所有人的共同利益為追求目標的政體叫做正確的整體,包括了君主制、貴族制、共和制,他們之間的區別是統治階層在城邦中是占少數還是多數,君主制只有一個人,貴族制由少數有德性的人構成,共和制由占大多數的階層構成。與正確的政體相對應的是其變體,主要是由於統治階級的目標發生了變化,不再以城邦利益為目標,而是以統治階層的利益爲目標。(1279a,17,30)由於在絕大多數城邦中,富人占少數,窮人占多數,所以寡頭制和平民制的根本區別在於是富人統治還是窮人統治。
3.那麽什麽才是城邦的目標?城邦的目標是爲了追求優良、完美和自足的生活。正確的政體追求這樣的目標,而變體則是追求其中一部分目標,例如寡頭制是爲了追求財富,平民制是爲了追求自由,這些都不能稱爲完美的生活,只是完美生活的一個面嚮。(1280b,35)
4.如何分配少數統治階層和大多數被統治階層的權力?作者認爲让多數人掌權好於只有少數人掌權。(1281a,40)原因是儘管衆人中的單個人挑出來都不如社會中最有錢的人富有,不如有最佳德性的人賢明,但是衆多群衆集合在一起卻可以比任何單獨的人要富有、賢明,每個人都可以做出自己的一部分貢獻。所以采取的辦法是,由衆人選出官員並對其進行監督,而有資格擔任官員的人在不同政體下有不同的要求,這樣形成粗細搭配。(1281b,35)
5.君主制有哪些形式?共有5種,但是以斯巴達政體和總揽一切的君主制為典型君主制政體,前者君主只負責軍事統帥,權力有限,後者則對一切事務都有絕對的統治權力。對君主制好壞的討論主要集中於究竟是采用最優秀的法律好還是最優秀的人統治比較好,君主制在斯巴達政體裏面被認爲是法律的補充,在後一種政體裏面則凌駕於一切法律之上,而采用後一種君主制只有一種情況下有利,那就是這個君主的德性要超過其餘所有人的德性,既不能被驅逐,也不能受他人統治,只能做終身君主。(1288a,28)
6.正確的政體和變形的政體在概念上很好區分,可是在現實層面想要知道統治階層的目標究竟是爲了城邦的共同利益還是自身利益卻不是那麽容易的,尤其是當媒體信息無法分辨真假的情況下,再加上政客話術包裝,表面上爲了整個國家好,實際上卻是爲了自身利益,這種情況下想要建立一個正確的政體還可能嗎?
關鍵字:政體分類,共同利益,君主制
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